云南是一座美丽的城市，四季如春，美丽的景色，陈旧的村庄，多元的风俗，云南边境的一座山上，居住着布朗族。

  布朗族被称为“布朗”、“巴朗”、“乌”、“阿瓦”，人们对布朗族的称号也各不相同，到了最终，他们都叫布朗族。

  今日要讲的是云南布朗族的末代亲王，八十多岁了，还在东奔西跑，为了布朗族的文明传承，为自己的族员，他便是苏国文。

  云南景迈山，不只有生气勃勃的森林，还有美丽的古村落，还有数千年的古茶园。布朗族的人都喜爱喝茶，他们是第一批将古茶和古茶栽培出来的人。

  元朝五年，元廷差遣了中书右丞刘深，率二万大军攻入云南，但多次失利，只能退兵。当年，布朗族将元军打得溃不成军，但那时候，他们并没有来到景迈山，而是被人称之为八百婆子国。传说中，当地的酋长有八百多个妻子，每一个都有自己的村子，所以名声大噪，景迈山也就成了八百婆国的发源地。

  现在，这儿气候温文，植被茂盛，雨水足够，环境优胜，资源丰富，布朗族的数量也在继续不断的添加，比方布朗族的苏国文。

  苏国文的父亲叫苏理亚，在景迈山的布朗族中，他的姓名现已被遗忘了，但他却是布朗族的最终一个领袖，领袖便是领袖，现在布朗族的领袖，便是布朗族的皇子苏国文，所以他被部落里的人称为“更丁”。

  布朗族长时间居住在森林中，由于地处偏僻，特别难找到，所以才会呈现这样的状况。这儿的农耕和日子都很简略，几十年前，这儿仍是很盛行的。而布朗族的日子，便是靠着打猎和捕鱼为生。但现在，这儿却能够栽培玉米、水稻、茶叶、甘蔗等各种蔬菜和生果。

  或许所有人都以为，苏国文这个“王子”的头衔，会让他过上更好的日子，但事实上，景迈山布朗族的人，说到苏国文，都会夸奖他，这不单单是由于他是“王子”，更是由于他的支撑。

  布朗族的人口超过了十几万，可是他们的言语却是一片空白，所以许多工作都要靠口口相传，所以苏国文就成了他们的喽罗，他的使命之一，便是去族员的家里，给他们解说栽培和栽培的办法，还有便是将部落里的全部业务，都交给了他们。

  布朗族的日子方式和咱们差不多，不过他们的风俗和咱们差不多，在这儿，他们有一夫一妻制，在婚礼上，他们的族长会在他们的手上绑上一条白线，就像是领到了结婚证相同。

  苏国文终年东奔西跑，很快就把握了许多外语，与外界沟通起来也是挥洒自如。而且，他还用自己的常识，教训了不少族中的子弟，让他们学会了文字。而这样一来，布朗族的文明传承就会愈加完好，哪怕是经过了绵长的年月，人们依旧能了解布朗族的前史和文明。

  尽管如此，布朗族仍留下了许多口头撒播的文学作品，包含歌谣、谚语、谜语、神话、叙事诗等等，如《艾丝露勐坤》，《火与石》，《从勐茅来的人》，以及爱情等。